光文帝劉淵

晋書の史臣曰は劉淵を人傑と呼び、皇族が殺し合うなかで並ぶ者がいなかったとし、同じ段では、儒の気風を遠ざけず正直な者を受け入れた点を、仁義を併せて盗むものだと評する。

幼いころから学問を好み、春秋左氏伝と孫呉の兵法を好んだ。随何・陸賈に武が無く、周勃・灌嬰に文が無いのをいつも卑しんでいると語り、武芸も学んで弓に長けた。人質として洛陽にいたころは晋の武帝に気に入られたが、孔恂らは、族類が異なれば心も異なるとして、劉淵を重く用いることに反対した。東へ帰る王弥を見送ったときには、仕官の望みは無く洛陽で死ぬのを恐れると泣いた。斉王攸は劉淵を除くよう進言したが、武帝は王渾の保証を採った。父の死後は左部帥を継ぎ、北部都尉となると刑法を明らかにして財を惜しまず施し、五部の俊傑や遠方の名儒が集まった。八王の乱で晋が乱れるなか、従祖の劉宣らにひそかに大単于に推され、成都王穎を説いて北単于となり、左国城に戻って二十日で五万の衆を集めた。成都王穎が敗走すると、奴才だと言いつつ約束どおり救おうとしたが、劉宣らに諫められ、帝王に定まった出自は無く徳の授けるところによると語った。304年、漢氏の甥として兄の跡を弟が継ぐという理屈で国号を漢とし、漢王の位に即いて蜀漢の劉禅を孝懐皇帝と追尊した。

招きに応じなかった陳元達を召し、もっと早く来ていればと言うと、分に過ぎた位を避けたと答えたので、大いに喜んだ。308年に皇帝の位に即き、のちに蒲子から平陽へ都を移した。

子の劉聡と王弥に洛陽を攻めさせたが、劉聡は弘農太守の偽りの降伏による夜襲で大敗し、劉淵は帰った軍を素服で迎えた。単氏を皇后に、子の劉和を皇太子に立てた。310年、病が重くなると劉歓楽らに遺詔を受けさせて死んだ。