ホンタイジ皇太極

清史稿の論は、用兵は神のようだったとし、明の将帥に七たび書を送って和を請うた交隣の道を湯王・文王になぞらえて聖なるかなと結ぶ。

太祖ヌルハチの第八子で、1616年に代善・阿敏・莽古爾泰と並ぶ四大貝勒の一人となった。本紀は、聡明で騎射に優れ、書を好み、仁孝寛恵で度量が大きかったと記す。太祖が後継を定めずに没すると、代善父子が才徳を推して諸貝勒と議し、ホンタイジは再三辞退して受けた。1626年に瀋陽で即位し、翌年を天聡元年とした。

1627年、寧遠で三大貝勒に攻撃を諫め止められると怒って突撃した。戦死した拜山らの喪には自ら臨んで泣いた。同じ年の大飢饉では、飢えて盗んだ民を皆殺しにはできないと鞭打ちで放させ、蔵の財を出して救った。1629年には自ら明へ攻め込み、同じ年の暮れに北京近くの盧溝橋で明軍を破った。本紀によれば、この遠征では捕らえた明の宦官に袁崇煥と密約があるかのように聞かせて放ち、明帝は袁崇煥を獄に下した。城を攻めたいという諸貝勒を、攻めれば落とせるが精兵を損なうのが忍びないと言って止めた。1630年、四城を捨て、降った民を殺した阿敏を、十六の罪を挙げながら死罪にせず幽閉し、殺された民の妻子に衣食を与えさせた。

1636年に尊号を受けて国号を大清と定め、崇徳と改元した。同じ年、かつて達海らに衣服を漢の制度に改めるよう度々勧められたが騎射が廃れるので自分の代には変えないと述べ、子孫が騎射を捨てて漢人に倣うのを案じた。同じ年の末に朝鮮へ親征し、1637年に国王李倧を三田渡で降らせた。1637年には、臣下が諫めずに国を失ったリンダンを引き、自分に過ちがあれば面と向かって諫めよと群臣に命じた。

1641年、洪承疇らが錦州を救おうと松山に兵を置くと、自ら大軍で迎え撃った。その最中に宸妃が病むと包囲を諸将に任せて引き返したが、着く前に宸妃は没した。1642年に松山を抜いて洪承疇を捕らえ、錦州も落として祖大寿を降した。洪承疇伝によれば、捕らえた洪承疇に自分の貂の皮衣を着せて寒くはないかと問うと、洪承疇は命世の主だと嘆じて降った。1643年の本紀には、前半に二度、病の記事がある。同じ年、崇政殿に出たその夜に没したが、本紀は疾無くして崩じたと書き、病名も死因も記さない。