節閔帝元恭

魏書の史臣はその治世に雅やかな道が多かったとし、北斉書の魏蘭根伝はもともと徳業があったと書く。

広陵恵王羽の子で、祖母と嫡母への孝行で知られた。元叉の専権を嫌って出仕せず、やがて口がきけないふりをして寺に住み、12年近く口をきかなかった。天子の気があるとの噂が立つと上洛へ逃れたが、捕らえられ、証拠が無く放たれた。孝荘帝の死後、廃立を図った爾朱世隆らが口がきけないか確かめさせると、元恭は天何をか言わんやと答えた。531年、元曄から禅りを受けて即位した。孝荘帝が爾朱栄を殺したさまを責める赦文を見ると、強臣を自ら除いたのは失徳ではないと言い、自ら赦文を作った。長く閉ざした口をここで開いた帝を、内外は明主と喜んだ。

龍の足跡が出たとして群臣が祝うと、国が亡びるときは神に聴くと言い、慶事とするに足りないとした。芸人が愚か者を演じる演し物を雅でないとして取りやめさせ、自ら冤罪の訴えを裁いた。献じられた獅子を国へ返させ、途中で獅子を殺した使者も、獣のために人を罪してよいものかと赦した。爾朱世隆が楊椿の一家を謀反と誣告すると、帝は初め許さなかったが、強く求められてやむなく調べさせる詔を下した。世隆は夜に兵で邸を囲み、爾朱天光も同じ日に楊椿を捕らえて、両家は老若なく殺された。帝は長く悔やんだが何も言わなかった。

532年、人となりを見に遣わされた魏蘭根が帝の雅徳を忌んで讒言した。帝を賢明と推す声に高歓は一度は賛同したが、逆胡に立てられた者は天子でいられないという崔㥄の反論に従い、帝は崇訓仏寺に廃された。位を失った帝は、一年に三たび易わると詠む詩を作った。同じ年、門下外省で殺された。